[본문 133-138쪽 '제9강 행동지침①; 승리'중에서...]

우리는 지금 여러 시간에 걸쳐서 성국에 관한 이야기를 하고 있습니다. 예수를 믿는다는 것은 죄 사람을 받는 것으로 끝이 아닙니다. 죄사함을 받는다는 것은 어떤 의미로 구원의 완성의 시작에 불과합니다. 그가 하나님의 자녀의 자리에까지, 하나님이 기뻐하시는 수준에까지 성장해야 된다는 그 말씀을 드리고 있고자난 시간까지는 그런 과정이 있다는 것과 또 그것을 제대로 하지 않았을 때 신자들에게 일어나는 비극과 어려움들을 설명해 드렸습니다.
여러분 모두는 이 시간쯤에는 다 그렇게 살려고 결심을 하고 있는 줄로 압니다. 그러면 이제 우리가 하나님의 자녀로서 성숙하기 위하여 어떻게 그 일을 할 수 있는가 하는 행동지침이 필요하게 됩니다. 결론은 우리가 다 아는 이야기들입니다. 그러나 그렇게 살지 위해서 오늘 하루 하나님의 어떤 말씀을 어떻게 적용해서신앙의 성숙을 도모할 것인가 하는 부분에 관한 이야기들을 하나씩 하나씩 점검해 보려고 합니다.
그 첫 번째 행동지침으로 기억할 것이 '승리'라는 대목입니다. 이 승리를 굳이 고린도전서 15:50이하를 본문으로 택해서 말씀드리려는 의도는 신앙생활에서 '승리한다'는 것을 신자들이 오해하는 일이 많이 때문입니다. 상대방보다 더 큰 힘을 갖고, 더 지혜로운 전략을 가지고 있고, 새로운 병기를 가지고 이길 수 있다고 생각하면 안됩니다. 우리가 얼마나 자주 하나님께 이런 힘을 달라고 기도하는지 모릅니다. 오늘 본문말씀이 바로 그 부분에 있어서 우리의 생각을 바꾸어 놓는 대표적인 말씀입니다.
50절입니다. "형제들아 내가 이것을 말하노니 혈과 육은 하나님 나라를 유업으로 받을 수 없고 또한 썩은 것은 썩지 아니한 것을 유업으로 받지 못하느니라" 이 말씀부터 출발해 봅시다.
유한이 무한을 담을 수 없다는 것을 우리가 잘 압니다. 우리가 중학교에 들어가면 '부등호'를 배웁니다. 저는 중학교쯤에서 배웠는데 우리 아이의 산수책을 보니까 국민학교 일학년에 벌써 '부등호'가 나오는 것을 보았습니다. 이게 도대체 어떻게 하려고 이러는지 모르겠습니다. 중학교만 가면 가르칠 것이 없을 것 같애요. 요즘은 아직도 아버지의 권위가 삽니다만 조금만 지나면 가르칠 것이 없어서 우리 자녀들이 부모들에게 "우리 엄마 아빤 너무 무식해"하는 날이 곧 올까봐 겁이 납니다.
유한이 무한을 담을 수가 없습니다.
썩을 것이 썩지 않을 것을 담을 수가 없습니다. 하나님 나라는 영원한 것이고 썩지 않을 것입니다. 그러면 그것을 유업으로 받을 우리는 신앙생활 동안에 어떻게 변하여야 된다고 생각하십니까? 뭔가 썩을 것에서부터 썩지 않을 것을 받을 중간단계쯤은 우리에게 지조를 나타나야 하지 않겠습니까? 우리의 썩을 몸이 예수를 열심히 믿으면 점점 구릿빛으로 물들어서 쇠가 되고 은이 되고 금이 되고 하는 식으로 썩지 않을 것으로 변한다던가 정 그렇게 잘 안되면 머리 주위에 둥그런 광채가 빛난다던가 하는 무엇인가 달라져야 하지 않을까요?
사도 바울의 이야기는 51절, "보라 내가 너희에게 비밀을 말하노니 우리가 다 잠잘 것이 아니요 마지막 나팔에 순식간에 홀연히 다 변화하리니"라고 말합니다.
언제 변한다고요? 마지막 나팔소리가 날 때 변한다고 합니다. 그러면 그 때까지 뭐하는 것이지요? 잠자고 계시고요. 성경에서 '잠잔다'라는 말은 신자들의 죽음을 이야기합니다. 생물학적으로 이야기하자면'돌아가셔서 백골이 진토되어 어느 것이 살인지 뼈인지 구별할 수 없게 된 것'을 신령한 쪽에서 이야기할 때는 '잠잔다'라고 하고 생물학적으로 이야기할 때는 '돌아가셨다'라고 합니다.
우리도 다 죽어서 썩을 것입니다. 무엇을 유업으로 받아야 합니까? '썩지 않을 것'을 받아야 하는데 우리는 썩을 것입니다. 이 놀라운 '이율배반성'을 여러분은 의심해 보신 적이 있으십니까? "이것 참 이상하다"라고 해 본신 적이 없으십니까? 우리가 썩지 않을 것을 받기 위해서는 우리 썩을 몸이 썩지 않을 것으로 점진적으로 나와 변화되던가 어떤 징조들이 나타나야 맞지 않겠습니까? 오히려 반대로 믿지 않는 사람과 똑같이 썩어가고 있습니다. 나이가 들어서 거울을 들여다보았더니 돌아가신 어머님이 거울 속에 나타나지 않겠습니까? 자세히 들여다보았더니 바로 자신의 얼굴이었습니다. 아니 이런 놀라운 일이 있을 수가 있습니까? 어느 날 갑자기...!
예수를 믿는데도 불구하고 썩지 않을 것을 유업으로 받아야하고 다시 죽음이 없는 것을 이어 받아야 할 사람들이 죽어가고 있다는 이 말도 안 되는 현실을 여러분은 고민없이 감수하고 계십니까? 이 대목만큼 재미있는 곳도 없습니다. 변화하기 위하여 우리가 갖고 있어야 할 것은 아무 것도 없습니다. 그리고 변화하는데 도움이 될 것도 없습니다. 왜 그렇습니까? 우리가 그 때는 썩어서 아무 것도 없기 때문입니다. 무엇이 흙이고 무엇이 뼈인지 모를 단계에 내가 들어가서 변화를 내가 기다리고 있고 또 내가 만들어 내는 것이 아니라 변화되어야만 변화되었다는 것을 알 단계에 들어갈 것입니다.
이 부분을 이렇게 말씀하고 있습니다. 54절,"이 썩을 것이 썩지 아니함을 입고 이 죽을 것이 죽지 아니함을 입을 때에는 사망이 이김의 삼킨바 되리라고 기록된 말씀이 응하리라"
우리가 사망을 이기는 것이 아니라 사망이 '누구에겐가'에 짐으로 말미암아 우리를 진흙 속에 붙잡고 있던 사망이 그의 권세를 놓쳐서 우리가 부활될 것이라고 이야기하는 것입니다. 그 부활되는 순간까지 우리는 무엇을 하고 있습니까? 썩어 있고 누워있을 뿐입니다.
'변화될 것'에 관하여 어떤 징조든지 나타나지 않고 다만 썩어 문드러져 누워있는 것에 불과합니다.57절 "우리 주 예수 그리스도로 말미암아 우리에게 이김을 주시는 하나님께 감사하노니"라고 말씀하고 있습니다. 우리가 이기지 않습니다. 주심으로 이길 뿐입니다. 이것만큼 성경에서 신자가 기억해야 될 귀중한 말씀은 또 다시 없을 것입니다.
신앙생활의 '전투'란 이길 수 있는 힘을 얻어내는 싸움이 아니라 '이길 싸움'을 해야될 뿐입니다. 신자들의 가장 큰 '미련함'은 '전투'자체가 하나님이 요구하신 '전투'아닌 것을 하고 있으면서 승리를 달라고 하는 데 있습니다. 그 '전투'가 승리할 '전투'여야 합니다.
자, 우리가 이렇게 이야기를 해 봅시다. 제가 아는 어떤 마음씨 착한 할아버지 한 분이 계셨습니다. 예수를 잘 믿으시고 성경말씀대로 사시려고 애를 쓰는 착한 할아버지였는데 우리 동네에 또 한 분 마음씨가 나쁜 할아버지와 같이 사셨습니다. 그런데 두 분이 어쩐 일인지 의기가 투합해서 한국은행을 털었습니다. 많은 돈을 훔쳐 나와 두 분이 그 돈을 나눕니다. 마음씨 나쁜 할아버지는 물론 예수를 믿지 않으니까 마음씨가 나쁘지요. 
그 분하고 마음씨 착한 예수 믿는 할아버지하고 분배를 하는데 이렇게 나눕니다. 마음씨 나쁜 할아버지가 제안을 합니다. "무게대로 나누어 가집시다. 언제 세고 있겠습니까? 당신은 동전을 부대에 넣으십시오, 나는 지폐를 내 부대에 넣겠습니다." 그래서 똑같이 나누었습니다. 2.5톤씩 나누었는데 마음씨 나쁜 할아버지는 250억원을 챙기시고 마음씨 착한 할아버지는 2만5천원을 챙기셨습니다.
그 과정에서 마음씨 착한 할아버지가 많이 양보를 했습니다. "하나님이 말씀하시기를 '속옷을 달라하면 겉옷을 주라'고 했다. 지폐를 주자, 까짓거! 불나면 홀딱 타버릴 지폐, 가져서 무엇하랴! 불타도 다시 꺼낼 수 있는 동전을 갖자." 그래서 마음씨 착한 할아버지는 동전을 가졌습니다. 그래서 좋은 마음으로 해어지려고 했는데 마음씨 나쁜 할아버지가 그만 욕심이 발동해서 "잠깐!"하고 스톱을 거시더니 동전의 절반을 더 달라고 하는 것이었습니다. 왜 그런가하니 가다가 전자오락을 해야 되는데 동전이 없다고 반만 내 놓으라고, 왜 혼자만 다 가지려고 하느냐고 하는 것입니다. 그래서 마음씨 고운 할아버지가 대꾸를 합니다. "그러시면 안됩니다. '욕심이 잉태한즉 죄를 낳고 죄가 장성한 즉 사망을 낳는다'고 성경이 말씀했습니다. 그러니 그러시면 안됩니다." 그러자 마음씨 나쁜 할아버지가 말을 듣지 않는다고 마음씨 착한 할아버지의 팔을 비틀었습니다. 마음씩 착한 할아버지가 비명을 지릅니다. "어, 어, 그러지 마. 그러면 부러진단 말이야!" 그러나 마음씨 나쁜 할아버지는 더 세게 비틀어 부러뜨리고야 말았습니다. 마음씨 좋은 할아버지가 이렇게 외쳤습니다. "거봐! 부러졌잖아!"
우리가 가장 애 먹는 부분이 바로 이 대목입니다. 강도질한 주제에 돈 나누는데서 갑자기 성경말씀을 도입하는 것은 무슨 까닭인지 모르겠습니다. 우리 전 인생의 가장 큰 병은 이런 가지들에 대한 싸움이 아닙니다. 원 줄기가, 원뿌리가 하나님 앞에 서 있는가 하는 '전쟁'을 요구하고 있는 것입니다. 성경은 바로 이 부분에서 이렇게 이야기하고 있습니다.
"너희는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라" 그 구절이 가장 재미있다는 것은 "공중 나는 새를 보라" 들에 핀 백합을 보라, 오늘 있다 아궁이에 던지을 들풀을 보라." 이 이야기 때문에 그러는 것입니다. 그것들을 위하여 '네 인생을 목표 삼아라'입니다. 그 일을 하기 위해서 지혜로워야 할 때에는 뱀처럼 지혜로워도 좋다는 말입니다.

책 머리에
제1강 / 상한 갈대
제2강 / 자의식
제3강 / 여호수아
제4강 / 신자의 비밀
제5강 / 화근① : 가사
제6강 / 화근② ; 가드
제7강 / 화근③ ; 아스돗
제8강 / 지혜
제9강 / 행동지침① ; 승리
제10강 / 행동지침② ; 성령
제11강 / 행동지침③ ; 은혜
제12강 / 행동지침④ ; 능력
제13강 / 행동지침⑤ ; 자비
제14강 / 행동지침⑥ ; 기업
제15강 / 행동지침⑦ ; 새 생명
제16강 / 라합
제17강 / 아간
제18강 / 새 사람