세 가지 시험

실업률이 치솟으면서 젊은이들의 취업문이 날이 갈수록 좁아지고 있습니다. 웬만한 직장에 들어가려면 어려운 검증, test를 통과해야 합니다. 힘든 test를 거쳐 취업을 하거나 무슨 자격을 얻었다 해도 아직 끝이 아닙니다. 그 뒤에 또 다른 시험이 기다리고 있습니다. trial, 시련입니다. 업무를 배우고 익히는데도 시련이 따르지만, 직업인으로서 동료나 사회와 조화를 이뤄가려면 적잖은 갈등과 시련에 부딪치기 일쑤입니다.

시련이 정의와 불의를 가릅니다. 시련이 순교자와 배교자를 갈라놓습니다. 시련이 독립지사와 매국노의 정체를 폭로했으며, 시련이 민주투사와 정치꾼의 실체를 드러냈습니다. 한 인격의 미추(美醜)도 시련 앞에서 적나라하게 드러날 수밖에 없습니다. 그래서 옳고 그름을 가리는 재판을 영어로 trial이라고 합니다.

trial, 시련은 test, 검증보다 더 어렵고 두려운 시험입니다. 안타까운 것은, 어려운 시험을 거뜬히 통과하고 엄혹한 시련을 잘 견뎌낸 이들이 나중에 엉뚱한 유혹 temptation에 빠져 그 값진 성취를 쓰레기더미로 만드는 일이 적지 않다는 점입니다. 이 유혹이 마지막 시험입니다. 시련이 칼이라면, 유혹은 화려한 독버섯입니다. 칼 앞에서는 경계심을 품지만 향긋한 내음, 아름다운 모습 앞에서는 가슴을 풀어헤치게 됩니다.

test, 검증을 통과하고 trial, 시련을 이겨내 사회적 정치적으로 성공한 사람들이 마지막 시험인 temptation, 유혹에 빠진 나머지, 믿기 어려운 추문으로 감옥에 가거나 스스로 목숨을 끊는 일을 종종 볼 수 있습니다. 성공이 실패로 전락한 것입니다.

맨손으로 장병 수백 명을 때려눕힌 거인 삼손도 미녀 스파이 델릴라 한 여인 앞에서 실패했고, 이스라엘 최고의 임금 다윗도 아리따운 여인 밧세바 앞에서 무너졌습니다. 삼손과 다윗은 당시 이스라엘 사회의 검증을 거뜬히 통과한 사사(士師)요 제왕이었으며, 외적의 위협이라는 시련을 당당히 물리친 위인들이었지만, 아름다운 여인의 유혹 앞에 여지없이 허물어지고 말았습니다. 그 실패를 극복하기 위해 삼손과 다윗은 말로 다할 수 없는 고통을 겪지 않으면 안 되었습니다.

test(검증), trial(시련), temptation(유혹)… T자로 시작되는 이 세 가지 시험은 누구에게나 찾아오는 삶의 과정입니다.

“너희가 여러 가지 시험으로 말미암아 잠시 근심하지 않을 수 없으나 오히려 크게 기뻐함은 너희 믿음의 확실함이 불로 연단하여도 없어질 금보다 더 귀함이니라.”(베드로전서 1:6,7)

베드로 사도의 가르침입니다. 시험을 극복하는 길은 용광로 속에서 단련된 금보다 더 혹독하게

단련된 확고한 믿음뿐이라는 교훈입니다.