시편 23편을 많은 사람들은 아주 좋은 위로와 기쁨만을 담고 있는 것으로 생각하기 쉽습니다.

하지만, 우리가 시편 23편을 조금만 더 주의를 기울여서 바라본다면, 그 안에 슬픔의 골짜기와 하나님의 자녀들을 미워하는 원수들이 있다는 것을 금방 확인할 수 있습니다.

우리 인생가운데서 원수들이 있다는 것은 우리의 삶이 항상 순탄하지만은 않을 것임을 이야기하는 것입니다.

도리어 많은 공격과 도전 속에서 고난과 어려움들을 예고합니다.

시편 기자는 그 인생의 길이 마치 ‘사망의 음침한 골짜기’같다고 표현합니다.

그런데 주목할 것은 “내가 부족함이 없기 때문에 여호와는 나의 목자입니다”라고 고백하지 않고, “여호와께서 나의 목자시기에 나는 부족함이 없습니다”라고 고백하고 있습니다.

이것은 믿음의 본질이 무엇인가, 신앙을 따를 것인가, 신앙을 빙자한 육신의 만족을 추구할 것인가? 

이것은 참 믿음의 분깃점이 됩니다.

다윗은 부족함이 없는 삶, 즉 어려움이 없는 삶을 살았던 것이 아닙니다.

그는 어려움과 고난을 수없이 많이 겪었습니다.

그는 ‘부족한 것이 없었기 때문에, 고난이 없었기 때문에 여호와께서 나의 목자 이십니다’라는 고백을 한 것이 아니라, 여호와께서 나의 목자 되시기 때문에, 내가 고난을 경험하고 환란가운데서도, 내가 비록 지금 어려움과 곤경에 처해있음에도 나는 부족함이 없다고 고백하였던 것입니다. 이것이 믿음입니다.

믿음은 관념이 아닙니다.

누군가를 믿는, 반드시 대상이 있습니다.

참된 믿음은 그 대상과의 관계의 내용입니다.

그러나 거짓 믿음이나 미신은 대상이 없습니다.

관계의 내용이 없습니다.

그 대상이 되시는 하나님에 대한 마음, 배려, 사랑, 애틋함이 없고, 오직 자신의 육신적 성취만이 종교라는 이름으로 설정됩니다.

우리는 흔히 이렇게 기도합니다.

나에게 부족함이 없게 주세요. 그러면 당신은 나의 목자가 맞습니다.

사방 꽉 막힌 물질문제 좀 해결해 주세요. 그러면 하나님 더 잘 믿을 게요. 더 전도도 많이 하고, 십일조도 많이 할게요.

정말 당신이 나의 목자가 맞다면, 나에게 늘 따라다니는 부족함의 문제, 곤고함, 관계의 결핍 등 이 문제들 좀 다 거둬가 주세요

나에게 주신다하신 푸른 풀밭, 쉴만한 물가는 언제 주실 작정이십니까?

이 사망의 음침한 골짜기와 원수는 언제 제거해 주실겁니까?

그렇게만 해주신다면 당신은 정말 내 목자이심을 간증하며 살겠습니다.

그분이 목자라는 고백 이 전에 우리가 인정하고 짚고 넘어가야할 문제가 있습니다.

그것은 ‘나는 목자 앞에 약하디 약한 양일 수밖에 없습니다.’

하나님은 자신을 목자라고 인정해 달라는 말씀이전에, 너희 스스로가 양이라는 사실을 분명히 인정하라는 것이 일관된 말씀입니다.

그래서 우리는 1절을 이렇게 읽어야 합니다.

‘여호와는 나의 목자시며, 나는 그의 기르는 양이기 때문에 부족함이 없습니다.’

여호와가 나의 목자라면, 우리는 그의 기르는 개일 수 없습니다.

양에게 목자가 필요합니다.

그런데 우리는 세상에서 사자가 되고 싶어 합니다.

그 욕심을 버려야 합니다.

내가 누구인지를 아는 것, 그것을 인정하는 것, 이것이 목자이신 예수를 얻는 비결입니다.